Bacaan Tahiyat Akhir yang Betul dalam Solat | Rujukan untuk Umat Islam

bacaan tahiyat akhir

Bacaan tahiyat akhir adalah salah satu bacaan penting dalam solat. Ia dibaca semasa duduk terakhir sebelum memberi salam. Bacaan ini mengandungi pujian kepada Allah, salam kepada Nabi Muhammad SAW, serta doa untuk kesejahteraan hamba-hamba Allah yang soleh.

Selain itu, tahiyat akhir juga termasuk selawat ke atas Nabi Muhammad SAW dan keluarganya. Dalam solat, terdapat dua cara duduk semasa membaca tahiyat akhir, iaitu duduk tawarruk dan duduk iftirash. Kedua-duanya mempunyai kedudukan yang berbeza, bergantung kepada jenis solat.

Memahami maksud tahiyat akhir dapat membantu meningkatkan kekhusyukan dalam solat. Artikel ini memberi panduan lengkap tentang bacaan tahiyat akhir, termasuk cara duduk yang betul.

Baca Juga: APDM

Apa Itu Bacaan Tahiyat Akhir?

tahiyat akhir adalah salah satu bacaan yang dibaca oleh umat Islam ketika solat, khususnya pada tasyahud terakhir sebelum memberi salam. Ia merupakan salah satu rukun dalam solat yang dilakukan pada rakaat terakhir, sama ada dalam solat dua, tiga, atau empat rakaat.

Tahiyat akhir mengandungi pujian kepada Allah SWT dan penghormatan kepada Nabi Muhammad SAW. Bacaan ini juga termasuk doa untuk keselamatan dan keberkatan bagi Nabi, keluarga Nabi, serta umat Islam yang soleh. Bacaan ini dilakukan dalam posisi duduk tawarruk sebagai tanda khusyuk dan rasa hormat kepada Allah dan Rasul-Nya.

Selain bacaan dalam bahasa Arab, ada juga tahiyat akhir bahasa Melayu yang digunakan untuk memudahkan pemahaman makna bacaan, terutamanya bagi mereka yang tidak fasih dalam bahasa Arab.

Maksud Lengkap Tahiyat Akhir Dalam Bahasa Melayu

Segala kehormatan, keberkatan, segala doa (solat), dan kebaikan untuk Allah. Keselamatan, rahmat Allah, dan berkat-Nya tetap kepadamu, wahai Nabi. Keselamatan juga ke atas kami dan hamba-hamba Allah yang soleh.

Aku mengaku tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah, dan aku mengaku Nabi Muhammad SAW adalah pesuruh Allah.

Ya Allah, berilah rahmat kepada Penghulu kami Nabi Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau telah memberi rahmat kepada Nabi Ibrahim dan keluarganya. Berkatilah Nabi Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau telah memberkati Nabi Ibrahim dan keluarganya. Sesungguhnya, Engkau Maha Terpuji dan Maha Mulia.

Panduan Tahiyat Akhir Dalam Rumi dan Arab

tahiyat akhir adalah bahagian penting dalam solat, dilakukan semasa duduk terakhir sebelum memberi salam. Ia mengandungi pujian kepada Allah, salam kepada Nabi Muhammad SAW, dan doa untuk kesejahteraan umat Islam. Memahami dan menghafal bacaan ini bukan sahaja membantu menyempurnakan solat, tetapi juga meningkatkan kekhusyukan dalam ibadah.

Berikut adalah panduan tahiyat akhir dalam tulisan Arab dan Rumi:

Bacaan Tahiyat Akhir Dalam Arab

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

Bacaan Tahiyat Akhir Dalam Rumi

Allahumma solli ‘ala Muhammad wa ‘ala ali Muhammad,
kama sollayta ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim,
innaka hamidum majid.
Wabarik ‘ala Muhammad wa ‘ala ali Muhammad,
kama barakta ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim,
fil ‘alamina innaka hamidum majid.

Dengan panduan ini, diharapkan pembaca dapat menguasai tahiyat akhir dengan lebih mudah dan tepat.

Perbezaan Duduk Tawarruk dan Iftirash Dalam Solat

Dalam solat, terdapat dua jenis cara duduk yang digunakan iaitu duduk tawarruk dan duduk iftirash. Kedua-duanya dilakukan pada waktu yang berbeza dalam solat, bergantung kepada jenis dan bilangan rakaat. Berikut adalah penjelasan mengenai perbezaan antara keduanya:

1. Duduk Tawarruk

  • Definisi: Duduk tawarruk adalah cara duduk dengan kaki kanan ditegakkan, manakala kaki kiri dilipat di bawah kaki kanan, dan bahagian punggung diletakkan di atas lantai.
  • Waktu Digunakan:
    • Semasa tasyahud akhir dalam solat empat rakaat seperti Zohor dan Asar.
    • Dalam tasyahud akhir solat tiga rakaat seperti Maghrib.
  • Kelebihan: Duduk ini disunnahkan bagi tasyahud terakhir kerana ia menunjukkan perbezaan antara duduk akhir dan duduk sebelumnya.

2. Duduk Iftirash

  • Definisi: Duduk iftirash adalah cara duduk dengan punggung diletakkan di atas kaki kiri yang dilipat, manakala kaki kanan ditegakkan dan jari-jarinya menghadap kiblat.
  • Waktu Digunakan:
    • Semasa duduk antara dua sujud.
    • Ketika tasyahud awal dalam solat tiga atau empat rakaat.
    • Dalam tasyahud akhir solat dua rakaat seperti Subuh.
  • Ciri-Ciri: Duduk ini memberikan keseimbangan dan ketenangan semasa membaca doa atau tahiyat.

Bilakah Duduk Tawarruk dan Iftirash Diamalkan?

Dalam solat, duduk tawarruk dan iftirash mempunyai waktu tertentu untuk diamalkan, bergantung kepada rakaat dan jenis solat yang didirikan. Berikut adalah panduan mengenai bilakah kedua-dua cara duduk ini dilakukan:

1. Duduk Tawarruk

  • Waktu Diamalkan:
    • Semasa tasyahud akhir dalam solat empat rakaat seperti Zohor, Asar, Isyak.
    • Semasa tasyahud akhir dalam solat tiga rakaat seperti Maghrib.
  • Tujuan: Duduk tawarruk dilakukan pada tasyahud akhir sebagai penutup solat yang menunjukkan perbezaan antara duduk akhir dengan duduk-duduk lain dalam solat.
  • Cara Duduk:
    • Kaki kanan ditegakkan, jari-jari menghadap kiblat.
    • Kaki kiri dilipat di bawah kaki kanan.
    • Punggung diletakkan di atas lantai.

2. Duduk Iftirash

  • Waktu Diamalkan:
    • Semasa duduk antara dua sujud.
    • Ketika tasyahud awal dalam solat tiga rakaat (Maghrib) atau empat rakaat (Zohor, Asar, Isyak).
    • Semasa tasyahud akhir dalam solat dua rakaat seperti Subuh atau solat sunat.
  • Tujuan: Duduk iftirash diamalkan untuk memberikan kestabilan semasa bacaan doa di antara pergerakan solat.
  • Cara Duduk:
    • Punggung diletakkan di atas kaki kiri yang dilipat.
    • Kaki kanan ditegakkan dengan jari-jarinya menghadap kiblat.

Cara Duduk Tawarruk yang Betul

bacaan tahiyat akhir

Duduk tawarruk merupakan sunnah dalam solat, terutamanya semasa membaca bacaan tahiyat akhir rumi dalam tasyahud terakhir solat tiga atau empat rakaat seperti Maghrib, Zohor, Asar, dan Isyak.

Cara duduk tawarruk yang betul adalah dengan menegakkan kaki kanan dan jari-jari menghadap kiblat, manakala kaki kiri dilipat di bawah kaki kanan. Punggung diletakkan di atas lantai untuk memberi kestabilan semasa bacaan.

tahiyat akhir yang betul turut dijelaskan oleh Ustaz Don, di mana beliau menekankan kepentingan membaca dengan tartil dan memahami makna bacaan. Amalan duduk tawarruk ini bukan sahaja melengkapkan solat tetapi juga melatih kita untuk mengikuti sunnah Rasulullah SAW dengan sempurna.

Doa Selepas Membaca Tahiyat Akhir

Selepas selesai membaca tahiyat akhir rumi atau dalam bahasa Arab, doa dianjurkan sebelum memberi salam. Berikut adalah doa yang diajarkan oleh Rasulullah SAW:

Doa dalam Bahasa Arab

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ،
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ،
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ،
وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ.

Doa dalam Rumi

Allahumma inni a’uzubika min ‘azabil qabr,
wa a’uzubika min fitnatil masihid dajjal,
wa a’uzubika min fitnatil mahya wal mamat,
wa a’uzubika minal ma’thami wal maghram.

Maksud Doa

“Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada azab kubur, daripada fitnah Dajjal, daripada fitnah kehidupan dan kematian, serta daripada dosa dan hutang.”

Doa ini memberi perlindungan daripada ujian besar dunia dan akhirat. Sebagai amalan yang penting, ia disarankan untuk diamalkan dengan khusyuk selepas tahiyat akhir sebelum memberi salam dalam setiap solat.

Kesimpulan

Memahami dan mengamalkan bacaan tahiyat awal yang betul serta bacaan tahiyat akhir pendek adalah penting dalam melengkapkan solat.

Sama ada membaca tahiyat akhir bahasa Melayu, tahiyat akhir jawi, atau gabungan tahiyat awal dan akhir, memastikan bacaan dilakukan dengan tartil dan khusyuk adalah tanda kepatuhan kepada sunnah Rasulullah SAW.

Menghayati makna bacaan memberi nilai spiritual yang lebih mendalam dalam ibadah.

Jadikan amalan ini sebagai sebahagian daripada usaha mendekatkan diri kepada Allah SWT setiap hari.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *